騎手們?cè)谫愸R
盤活民俗資源、呵護(hù)市場(chǎng)環(huán)境、培養(yǎng)文化能人……多點(diǎn)發(fā)力，鄉(xiāng)村文化的形式、內(nèi)容和輻射范圍都不斷擴(kuò)展，讓鄉(xiāng)土文化的根脈更好地延續(xù)，也讓農(nóng)民的精神世界更加豐盈。
本版今起推出“解碼鄉(xiāng)村文化振興”系列報(bào)道，從貴州深山處的村寨落筆，由南向北，繪至齊魯平原的小鎮(zhèn)，勾勒鄉(xiāng)村文化蓬勃生長(zhǎng)的燦爛圖景，展現(xiàn)韻味十足的鄉(xiāng)土生活。
——編者
“呦、呦、呦！”
夜色漸濃，小山村星光點(diǎn)點(diǎn)，悠長(zhǎng)而有節(jié)奏的號(hào)子此起彼伏，打破了山間寂靜。在貴州三都水族自治縣中和鎮(zhèn)的水族村寨里，此刻家家戶戶賓客滿屋，大家圍坐一團(tuán)，喝酒吃肉，迎接端節(jié)的到來。
三都縣聚居著全國(guó)六成以上的水族人口，是水族的大本營(yíng)。端節(jié)是水族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，如同漢族的春節(jié)，過節(jié)時(shí)間按水歷來推算，大體在農(nóng)歷八月至十月，全縣各片區(qū)分7個(gè)批次輪流過節(jié)，前后持續(xù)49天。
中和鎮(zhèn)是全縣水族群眾最集中的地方，這里的端節(jié)慶典也最為隆重。10月17日，這里的人們迎來了屬于自己的新年。
祭先祖、慶豐收
延續(xù)文化傳統(tǒng)
夜雨綿綿，直到天亮仍無停意，潮潤(rùn)的空氣里夾雜著一絲寒意。早上9點(diǎn)左右，水族男女老少循著銅鼓聲，從四面八方涌入位于中和鎮(zhèn)三洞社區(qū)的端坡，參加這里舉行的端節(jié)慶祝活動(dòng)。盡管天公不作美，但大家依然熱情高漲，雨衣雨傘遮不住他們身上的華美盛裝。
相傳水族先祖恩公為躲避戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，領(lǐng)著族人遷徙至現(xiàn)在的三都縣定居。他們憑借自己的勤勞智慧，在這里農(nóng)耕漁獵、繁衍生息，創(chuàng)造出燦爛的文化。時(shí)至今日，水族依然保留著自己獨(dú)特的文字、歷法和習(xí)俗，其中水族端節(jié)、水族馬尾繡、水族剪紙等已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
為表達(dá)對(duì)祖先的緬懷與感恩，水族人過端節(jié)時(shí)，總要舉行莊重的祭祖儀式。上午10點(diǎn)，伴隨著禮炮聲響，古角長(zhǎng)號(hào)齊鳴，德高望重的老人們端出用新米和鮮魚等當(dāng)?shù)厥巢闹谱鞯膫鹘y(tǒng)美食，祭奠先祖，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。
“儀式馬虎不得，它蘊(yùn)含著我們對(duì)先人的敬意，也鞭策著后人繼續(xù)艱苦奮斗?！睘榱俗畲蟪潭冗€原傳統(tǒng)儀式，供職于三都縣水族文化研究所的民俗專家石國(guó)勐，特意走訪了多位老族人，從他們的記憶中挖掘儀式程序和祭詞內(nèi)容，并親自主持祭祖儀式，讓民族的血脈精神更好地延續(xù)。
“年，谷熟也。”古水歷將一年分為冬夏兩季，年終歲首正是稻黃谷熟的秋收時(shí)節(jié)，因此端節(jié)也有慶賀豐收、聚親會(huì)友的內(nèi)涵。端節(jié)期間，各個(gè)村寨都一片繁忙。男人們殺豬宰鴨、開塘捉魚，女人們磨豆腐、釀米酒，家家戶戶都要準(zhǔn)備足夠的酒菜，款待前來吃年酒的親朋好友。過端酒席上，“魚包韭菜”這道特色菜必不可少。其味道酸辣鮮美，魚肉細(xì)膩滑嫩，魚骨酥脆清香，爛而不糜，香而不濁?！白嫦葌儾杉?種草藥和魚一起制成藥材，幫助族人治好了各種病痛，后來藥方失傳，后人就用韭菜代替9種草藥做成這道菜?！睆男【透赣H學(xué)做魚包韭菜，水族姑娘石銀春對(duì)它的由來如數(shù)家珍。
在水族人看來，家里客人越多表示人氣越旺。特別是在端節(jié)當(dāng)天清晨，主人要早早起床敲擊銅鼓迎接四方賓客，認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的，進(jìn)門就是客。熱情好客的水家人，敲響銅鼓或長(zhǎng)鼓，唱起優(yōu)美的水歌，對(duì)遠(yuǎn)道而來的客人表示歡迎。
看賽馬、唱水歌
傳承風(fēng)俗技藝
午飯后，雨勢(shì)有所減弱。村里人顧不上休息，成群結(jié)隊(duì)來到端坡附近的賽馬場(chǎng)看臺(tái)上，等待著最激動(dòng)人心的端節(jié)賽馬開場(chǎng)。
自古以來，水族人都生活在大山深處，道路崎嶇難行，交通極為不便，出行和運(yùn)輸主要依靠馬匹來完成。特殊的自然地理環(huán)境，使水族人養(yǎng)成了愛馬、養(yǎng)馬、用馬的習(xí)慣。久而久之，便逐漸形成了端節(jié)賽馬的風(fēng)俗。
33歲的潘祖明從15歲就開始賽馬，算是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老騎手，他一直想擁有自己的愛馬。兩年前，他一咬牙買了兩匹小馬駒，一匹高大的外地馬和一匹相對(duì)矮小的本地馬。如今馬兒都已長(zhǎng)大，潘祖明決定要試試它們的本事。
下午2點(diǎn)，賽馬場(chǎng)舉行開道儀式，周邊看臺(tái)上擠滿了黑壓壓的人群。此次共有59匹馬參賽，按馬的身高共分為3個(gè)組，騎手只要跑進(jìn)小組前六名，就能獲得一筆680元到6180元不等的獎(jiǎng)金。端節(jié)賽馬一般不配馬鞍和腳套，對(duì)騎手著裝也無要求，不少參賽者穿著民族服裝或雨衣就直接上場(chǎng)。有的馬一路奔馳、遙遙領(lǐng)先，有的馬半路鬧脾氣掉頭往回跑，有的馬沖出賽道逃離現(xiàn)場(chǎng)……不管跑得快還是跑得慢，只要有賽馬從眼前經(jīng)過，觀眾們都會(huì)歡呼加油。
最終，潘祖明的兩匹馬都跑進(jìn)了小組前六名，他因此獲得了5000多元獎(jiǎng)勵(lì)?！盁o賽馬不過端，祖祖輩輩都是這樣，要的就是一種節(jié)日氛圍。”潘祖明坦言，成績(jī)和獎(jiǎng)金并不重要，能為過新年增添歡樂，這才是賽馬真正值得高興的地方。
如果覺得賽馬太驚險(xiǎn)刺激，也可以回到端坡來點(diǎn)文藝的。對(duì)水族人而言，唱水歌是很重要的技能，特別是未婚青年如果能在節(jié)日里驚艷亮嗓，說不準(zhǔn)在現(xiàn)場(chǎng)就會(huì)找到意中人。此外，對(duì)唱水歌也是當(dāng)?shù)厝罕娊涣鞲星?、增進(jìn)友誼的一種方式。
在端坡中央的大舞臺(tái)上，男女群眾組成兩個(gè)陣容，隔著數(shù)米相向而坐。一方用歌聲發(fā)問，歌詞、聲調(diào)隨編隨唱。歌聲罷，另一方要迅速應(yīng)答，考驗(yàn)唱功更考驗(yàn)應(yīng)變能力?！昂寐?，跟聽?wèi)蛞粯樱屓松习a呢?！迸_(tái)下有觀眾聽到精彩之處，不禁拍手叫好。
守住根、敞開門
推動(dòng)文旅融合
端坡現(xiàn)場(chǎng)，手機(jī)信號(hào)時(shí)斷時(shí)續(xù)；鄉(xiāng)間公路上，各地牌照的小汽車排起長(zhǎng)隊(duì)……端節(jié)當(dāng)天，盡管不是周末，還下著小雨，但仍有近8萬外地游客涌入中和鎮(zhèn)，與全鎮(zhèn)總?cè)丝跀?shù)不相上下。而在3年前，這里的端節(jié)可沒有如此吸引力。
2017年以來，三都縣通過招商引資等方式，累計(jì)投入近4000萬元，在三洞社區(qū)建起一座占地上千畝的水族端坡文化園，將原先分散在各村寨的慶?；顒?dòng)，統(tǒng)一搬到這里集中舉行，并完善了賽馬場(chǎng)、停車場(chǎng)等配套設(shè)施。
“讓端節(jié)對(duì)更多人開放，改變‘自娛自樂’的狀態(tài)，短時(shí)間內(nèi)就把人氣提上來了。”中和鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)周鳳乾說，但鎮(zhèn)里距三都縣城不到30公里，許多人開車過來參加完儀式便回城，對(duì)鎮(zhèn)里的旅游消費(fèi)拉動(dòng)有限。周鳳乾心里清楚，只吸引人來看熱鬧還不夠，要做活端節(jié)旅游這篇文章，還得從游客體驗(yàn)上下功夫。
去年，中和鎮(zhèn)首次嘗試市場(chǎng)化辦端節(jié)，在祭祖、賽馬等傳統(tǒng)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，還增加了非遺手工藝品展銷、百名繡娘馬尾繡技藝表演等環(huán)節(jié)，帶動(dòng)了特色旅游商品、農(nóng)特產(chǎn)品等消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)旅游總收入1200多萬元。值得一提的是，在和旅行社的對(duì)接下，有2000多名游客走進(jìn)了村民家中體驗(yàn)水族家宴，為老鄉(xiāng)們帶來了10萬余元收入。
今年，鎮(zhèn)子繼續(xù)沿用市場(chǎng)化辦節(jié)的方式，除了培育當(dāng)天的旅游消費(fèi)熱點(diǎn)外，中和鎮(zhèn)也在“放長(zhǎng)線”。“要全面盤活水族文化資源，讓游客多留幾天。”周鳳乾介紹，鎮(zhèn)里已經(jīng)建造了水族馬尾繡一條街，并將部分傳統(tǒng)民居改造為客棧，培育兼具旅游觀光、休閑養(yǎng)生與文化熏陶的多元化旅游方式。
現(xiàn)在的端節(jié)與過去比內(nèi)容更加豐富，在節(jié)日經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，端節(jié)演變?yōu)榧幕饬x、經(jīng)濟(jì)效益等為一體的民族節(jié)日。“離開老百姓的日常生活，端節(jié)經(jīng)濟(jì)就是空中樓閣?！笔瘒?guó)勐表示，群眾參與是最好的保護(hù)，讓越來越多人過上甚至愛上端節(jié)，才能留住水族傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵。
